一、命从哪里来?

    命是你过去生中,所造善恶业所形成的。你过去生中造的善多,你的命就好,你造的恶多,你的命就不好。所以,命不是人家给你注定的,跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系,命是自己造的,不关别人的事情。佛在经典里面,讲得很清楚,所谓是“自作自受”。

    所以真正通达这个事理的人,无论他遭遇多大的苦难,他不会怨天尤人,为什么?自作自受,怎么可以怪别人?纵然是行善,一生做好事,对国家尽忠报国,对人民热心服务,到最后结果不好,甚至于遭很大的灾难,他也不会怨天尤人,为什么?这一生所受的是前生造的,应该要受,欢欢喜喜接受,不怨天,不尤人。今生所造的,来生结果来生受。

    因果通三世,不是一生的。一生做,一生受,这叫现报。这一生做,来生报,在佛法讲生报。这一生做,第三世以后再报,这叫后报。后报的时间,有的很长很长。这是一定的道理。哪里没有命运?所以佛法承认,每一个众生,每一个人都有命运,但是佛法不讲宿命,也就是说,命运是可以随时改变的。

二、怎么改变?

    怎么改变,善恶的念头。你要是觉悟了,你一定会断恶修善,你就会把你命运改好了。你要是不觉悟,天天还是存心干一些损人利己的事情,造作一切罪业,那你的果报就愈来愈坏了,你的命运就变坏了,所以命运它有个变数。

三、算命、看相,为什么会准?

    一般人他去算命、看相,都能算得很准确,是什么道理?他天天虽然有变数,他变的幅度不大,距离他的标准起伏不大,所以就相当准确。如果他有大善大恶,起伏太大了,就不准了。诸位要是稍微细心留意去观察,你就能够体会到,你也懂得怎样改变自己的命运,改变命运,这个事情不难。

四、觉悟:

    善恶是个变数,这个变数能够把灾难化解,能够把危机延后,要靠什么力量?靠大家觉悟。如果这个世界上能够有十分之一的人觉悟,问题就解决了。就能够延后。那么没有觉悟的人,沾觉悟人的光,所以,一人有福,连带一屋。就是这个道理,我们就沾他的光。个人生下来就有命运,一个家庭兴衰有家运,一个国家兴亡有国运,整个世界众生造的共业有世运。运决定有,所以一些高明的人能够推算出来。实在说,我们自己的心到一定纯度,烦恼少,智慧长,在一切境缘当中,也能够知道个大概。随着自己修行功夫加深,观察就更入微,对于起心动念、吉凶祸福的这些因缘果报,就能看得清楚,丝毫不爽。

    在抗战时期,蒋中正先生遇到一位老和尚,向老和尚请教抗日战争,老和尚说了两句话:胜不离川,败不离台。八年抗战胜利后,他在四川,国共战争失败后,他退到台湾。这说明了什么?人有命运,一眼就被人看穿了。这个老和尚的功夫相当于(了凡四训)里的孔先生,能将蒋先生一生的命运看穿。可惜他不是云谷禅师,云谷禅师能教人改造命运,这是蒋先生没有了凡先生那么幸运。

    了凡先生遇到孔先生之后,他的心定了,一切境缘当中,真的不起心,不动念,因为他晓得,一饮一啄,莫非前定,命里有的决定有,命里无时莫强求,所以心定了,乐得清净。遇到云谷禅师之后,这才恍然大悟,命中注定,是谁注定的?自己注定的,不是别人,这是自己过去生中造的业决定的。既然是自己决定的,当然自己可以改造。

五、财富从何而来?

    财富不是凭空而来的,不是说你很聪明,你有种种手段便能赚得来的,也不是非法手段能赚来的,财富还是因你命里有而来的。

    如果你命里头没有,说老实话,你做小偷都偷不到,若你能够偷到,还是你命里有的。有些人真的偷到了,但有些人偷的时候,马上就被警察抓去,因为他命里头没有财。

    命里面的财是你前生修的,即是算命的人所讲的财库,财库是你前生修的财布施多,所以你的财库很大。前生没有修财布施,这一生就贫穷,就要受贫穷之苦。

    中国古人说得好,人,四十岁之前大概受前生的影响多,四十岁之后是受这一生影响的。也就是说,你前四十年所造的,晚年便受这一生影响,我们讲先天后天,四十岁之后是后天。

六、修学净土宗念佛法门的好处:

    天灾人祸随时都会发生,令世间人难以预料、防不胜防。如果能经常在心里念诵阿弥陀佛名号,会使大的灾难化小、小的灾难化无、事事顺利,心想事成!贫穷的人念佛,能遇到贵人帮助、获得温饱。病人念佛,能够辅助医药、使身体早日康复。念诵佛号的功德无量无边,凡是欲求子女、增长寿命、化解灾难、求取功名、家宅平安、化解冤仇以及超度先亡祖先,诚心诚意念诵阿弥陀佛圣号,无不灵验,不但可以使自己增加福报,还会给家人带来幸福与吉祥。凡是经常念佛之人,阿弥陀佛常围绕在其头顶、放大光明,日夜守护。并且还有众菩萨相随、天龙护法护持,令念佛人现世获得安稳快乐,临命终接引往生西方极乐世界。

    阿弥陀佛!
 
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